一

在機場托運行李，有一個标簽中文(wén)叫“易碎”，英文(wén)叫“Fragile”，這非常要緊，因為(wèi)行李在旅行過程中要面對不确定性（如野蠻裝(zhuāng)卸、極端天氣……）。之所以成人在乘飛機時，身上不用(yòng)貼這個标簽，是因為(wèi)在面對不确定時，成人可(kě)以趨利避害，意識自主可(kě)控；但兒童，尤其是獨自旅行的兒童就需要了。也就是說“脆弱性”，是對不可(kě)控的環境沒有辦法，隻能(néng)需要特殊的關照。

一般人應對“脆弱性”，往往采取的是“安(ān)全墊”策略。比如将易碎的物(wù)體(tǐ)包上一層防護，這是必需的，雖然增加了成本，但一般情況，也就“防脆弱”了。

麻煩在于“非一般情況”，是“防脆弱”解決不了的，比如極端天氣。雖然強壯的身體(tǐ)抗折騰，但抗不過突如其來的“嚴寒”和“大洪水”。這個時候，我們就需要“反脆弱”了。

二

強大，原則上屬于“脆弱”。比如恐龍足夠強大，但在極端環境變化下，死得最快，特别不能(néng)适應，這方面可(kě)以對比的是螞蟻，在此不必多(duō)言。

強壯，是屬于“防脆弱”，足以在生存競争中勝出，即在同類物(wù)體(tǐ)中活得最久，但對品類滅絕的環境仍毫無辦法。比如霸王龍，可(kě)能(néng)興許是最後一隻恐龍，又如何？

想起太平天國(guó)，李鴻章率淮軍前往上海剿長(cháng)毛，臨行時老師曾國(guó)藩贈言曰：“挺！”，這“挺經”确實是強壯者的取勝“法門”。但，細想曾老師在此隐含了一個前提，即時間在曾李一邊，真理(lǐ)才掌握在自己的手中。

相對于霸王龍來講，冬天實在太漫長(cháng)了。
 

 三

《反脆弱》是一本老外寫的書，最大的看點就是“反脆弱”這個概念本身。因為(wèi)找不到相應的詞，所以用(yòng)一本厚厚的書來講。幾年前讀時，感受并不深，“溫水煮青蛙”時，漸變的環境，不足以使青蛙意識到脆弱。

這本《反脆弱》有一個例子，就是美軍和阿富汗的塔利班，誰強壯？誰脆弱？書中說美軍找到了對付塔利班的辦法，就是“前線(xiàn)小(xiǎo)、精(jīng)、靈，後台數字化“，但今年的事實證明還是大敗，塔利班是真正的“反脆弱”！

“反脆弱”的意思不是強壯，也不是柔軟，是承受環境打擊與秩序混亂時，反而愈打愈強！

這樣的“反脆弱”太值得研究了，如果說阿富汗離我們太遠(yuǎn)，李雲龍的“獨立團”似乎可(kě)以成為(wèi)一個好案例。

四

反脆弱第一條，是不躺平的“精(jīng)神不脆弱”。李雲龍總結的“軍魂”思想，是“無論對手多(duō)麽強大，也要亮出自己的寶劍”，兩強相遇勇者勝。但這隻是軍魂的一面，不怕的另一面才是關鍵，就是“不做虧本的買賣”，怎麽打才是關鍵。這兩方面其實是一碼事，相輔相成。否則打順風仗驕傲，吃敗仗時氣餒，就是“脆弱”。

反脆弱的第二條，是變形蟲的“組織不脆弱”。團長(cháng)也好，營長(cháng)也罷，打到師級規模又如何？視“級别”于不顧，隻關注戰果，從來不講規範、配置、待遇、給養、條件……這些事打完勝仗再說。

反脆弱的第三條，是不服管的“戰場抗命不脆弱”。這話不用(yòng)多(duō)說，前線(xiàn)說了算，讓聽到炮火的人指揮，這道理(lǐ)都懂，但做到的不多(duō)，原因是其前條件為(wèi)抗命者要承擔風險。

反脆弱的第四條，是特能(néng)熬的“生存不脆弱”，自己活好，還“不做虧本的買賣”。都是國(guó)軍編制，老蔣不給軍饷，怎麽活？這才是八路軍的生存競争力！說實在話，小(xiǎo)日本與其說是戰死的，不如說是被熬死的。

反脆弱的以上四條屬于“李雲龍法則”或者叫“塔利班法則”，屬于比較土的做法總結，還稱不上理(lǐ)論。《反脆弱》中的一些“高大上”的理(lǐ)論，才是戰略層面的。

比如“啞鈴配置法則”，即在環境承壓的情況下，資源不能(néng)均衡分(fēn)配，而是要“兩端配置”。這樣，即使損失一頭，量也是有限的。而另一端則因此受益。我覺得解放戰争中，偉大的黨中央就是這麽幹的，而國(guó)民(mín)黨的均衡配置就極其脆弱。

還有一點最為(wèi)要緊，就是“脆弱定位”，把自己定位為(wèi)“脆弱”沒啥壞處，這樣才可(kě)以評估自己哪裏會出問題。所有的商業模式，幾乎都有一個特點，就是那些使你“成功”的重要因子，也會因為(wèi)環境的突然變化，成為(wèi)你“失敗”的緻命之痛。比如，房地産的“杠杆”。這樣就簡單多(duō)了，把過去引以為(wèi)傲的經驗，反過來檢讨一下，可(kě)能(néng)就事半功倍。

有人總喜歡預測，然後制訂最佳戰略來應對未來，就像人們日常總看天氣預報來決定穿什麽衣服一樣。

其實，千百萬年以來，我們先祖們是沒有天氣預報的，他(tā)們是怎麽活下來的？他(tā)們才不至于“脆弱”到依靠天氣預報呢(ne)，不費那個勁，隻需備一件冬衣。

既然未來是充滿不确定性的，憑什麽你能(néng)确定未來？所謂“功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流”。當然也有“時人不識淩雲木(mù)，直待淩雲始道高”！